□ 朱宜尧

　　《爹》是彭学明创作的长篇小说，讲述了湘西父辈史诗般的往事，时间跨度从抗日战争延伸至20世纪90年代。小说是对“爹”和湘西父辈的寻踪和描摹，呈现的是“爹”和湘西父辈曲折生动的纷繁人生和中国男儿的家国情怀、人间情义，是对父辈和父爱的再重温、再认识、再感恩。

　　“爹”的一生，堪称一部传奇史诗。他出生于1916年，1971年去世，先后有过两任妻子，育有三子一女。他是兄长，扮演着父亲的角色；他是身怀绝技的匠人，又是勤劳耕耘的农民；他曾是土匪，也曾参与剿匪；他是平凡的普通百姓，也是令人敬仰的抗战英雄；他功勋卓著，却又曾被误认为特务。

　　他身材矮小，却有着如雄鸡般的坚毅和顽强，又似磨鹰般勇猛无畏。年仅12岁时，他的双亲便撒手人寰，为了养活年幼的弟妹，他练就了超凡的木匠手艺，无论是天上飞的、地上走的，还是水里游的，都能被他栩栩如生地雕刻在牙床和窗扇上。他加入过土匪队伍，也加入过国民党和共产党的军队，参与过淞沪会战、常德保卫战、雪峰山保卫战、嘉善阻击战、抗美援朝等数十场战争，历经九死一生，得以幸存。

　　饱满丰盈的人物形象是小说的一大亮点。正如鲁迅所言，写小说关键在于写人物，创造人物的艺术正是小说艺术的精髓所在。在这部小说中，人物众多，除了“爹”之外，还有舍家为国、仗义疏财的武豪干爹，医术高超的神医龙光烈，懂得蛇语的三叔，为国捐躯的刘清平以及吴点金、向顶天、向顶地、彭武定、彭武生等等。他们每个人都有着各自独特而艰辛的经历。

　　作家通过描绘这群父辈在艰难环境中的顽强拼搏，展现出他们的坚韧、勤劳与智慧，也折射出那个时代的精神风貌。他们的经历与奋斗，不仅仅是个人的成长历程，更是时代发展的见证。他们舍生忘死，为国家解放而奋斗，成为时代的缩影。这些可歌可泣的事迹，在引发读者情感共鸣的同时，也促使人们深入思考。

　　作家将个人真挚的情感融入到时代背景之中，整部小说以“我”的所见、所闻、所想为线索，细致而生动地还原了“爹”的一生。其中既有主观想象的成分，也有历史与时代客观的呈现，很多文字展现出一种“我”的主观视角贴近心灵的散文化书写风格，使文本更具代入感和感染力。读者在阅读过程中，常常会有一种寻找的感觉，在寻找作家的身世之苦与身世之谜，在虚拟的“过去”中穿梭，在真实的“现在”中游离。

　　作家笔下的“爹”蕴含着深刻的寓意。“爹”不仅仅是个体的爹，也是集体的爹、华夏儿女的爹，具有极大的共通性。父亲、丈夫和儿子等身份赋予了他在生活、工作、学习、家庭等方面应尽的责任与义务。因此，作家笔下的“爹”，除了具备崇高的品质与精神外，还具有一种“镜像”的作用，从而与现实产生关照。

　　作家在创作《爹》这部作品时，怀揣着极为强烈的宗族意识。尽管在与“爹”共同在世的几十年里，我们从未有过一面之缘，“我”从未接受过他的一句教导，也从未享用过他的一粒米饭，但“爹”却依然如根深扎在“我”的心里。

　　湘西地域文化的描绘在小说中是又一大闪光点，小说犹如一把钥匙，引领读者进一步深入了解湘西。那工艺精湛的千工床、太师椅、吊脚楼；那如春水般动听的情歌、民歌、船歌；那色泽金黄、软滑绵密、香气四溢的蒿草粑粑、灯盏窝、竹米酒；那流淌着“雨燕穿云破雾，山泉潺潺流淌”之音的咚咚喹；那独具韵味且带有神秘面纱的湘西生活民俗；还有那令人心驰神往、风景如诗如画的湘西山水、古城古巷等，这些民族瑰宝和文化遗产在小说中得到了精彩呈现，更有力地传承和弘扬了中华优秀传统文化。

　　小说将湘西的美丽展现得淋漓尽致。每一座山都有独特的景致，每一条水都有独特的韵味，每一个寨子都有独特的奇妙之处。作家善于运用细腻传神的比喻来描绘桃花、油菜花等，能从花的画面联想到人的画面和情感，形象贴切，极具美感和想象空间。

　　此外，象征手法的运用，使抽象的概念和情感变得具体可感，增强了作品的艺术感染力；生动的人物对话、动作、色彩和心理描写，犹如影视镜头般切换自如，让人有身临其境之感；历史背景与事件的融合，更赋予了小说史诗般的宏大场景。可以说，《爹》是一部寻根的力作，更是一部湘西父辈的时代缩影和精神史诗。