□ 安然

　　脚步前进的地方，是远古

　　那未知深处藏有开天辟地时的秘密

　　怀着敬畏和好奇

　　我去拜读鸿蒙时代的一页史诗……

　　——摘自日记《燥石九日》

　　清晨五点多，不大不小的雨落了下来。公鸡司晨，炊烟还没升起。我登上高高西岭，在雨中细瞰全村。雨幕中，村庄的细节全部隐匿。村域内那些红豆杉、黄檀、榧树、鹅掌楸和百年古松，也模糊得只余一个轮廓。能看见的，是高低错落的人字屋顶，顶上覆青瓦，青瓦鳞片般在空中延展。面对梦里家园，一种柔软撞疼了我的心，撞红了我的眼。岭上风很大，草木在风雨中剧烈摇摆。几丛细弱的小山竹，快被风吹折了。五六只雨燕，摇摆在空中觅食。新竹和雨燕，这些细柔生物，让一座海拔580米的石头村子生了几抹灵动。

　　风雨中极目眺远：北边是山，南边是山，东边还是山。那是更高的才地岩、蛤蟆藤仔埝山以及桃仔树岩里山，山把村庄揽于怀抱之中。受远古冰川造山运动以及自然风化影响，这里的山体地貌多为怪石盘踞，随处可见史前造山和小火山喷发遗迹。“燥石”，正得名于此。古老的事物令人无我，斜风凉雨中，注目才地岩上倾泻如瀑的几条巨石川，身心俱忘。

　　吉安大地上的古村，多以耕读人文、明清建筑为审美之要。在新干七琴镇，中国传统村落燥石村，却以独异的石头之美，出类于群。

　　这个300多岁的村庄，坐落于玉华山支脉，全村皆从李姓。仅从生存角度看，这个石头山窝算不得良选。它远离城市，山土贫瘠。燥石村党支部副书记李爱根相告：“山中也没什么出产，田土中一锄头下去挖到的也是石头。”先祖为什么选择此处开基？答是祖先逆山中水系上来放鸭子不走了，在此生息繁衍了。这个答案显然不够。

　　“村民未见见村烟，水绕山环别有天……四序风光无限好，桃源嘉境想同然。”这是一首写在李氏族谱上的古诗。写诗之人，把家园类比为陶渊明笔下的“桃花源”，其情也深，其调也雅。作为应和，村里石头门楼上，写着一副世代留传的对联，“文运天开春回黍谷，溪山雾列景疑桃源”。桃源，又是“桃源”！吸引李氏祖辈的，大概正是这里的遗世独立不知魏晋。这里山高路远远离喧嚣，直到今天一周也只有两趟班车。两三百年前，这里一定具有岩石般的安详静谧，把劳苦众生抚慰。所以，原本贫瘠的家园在他们眼中才会变成桃花源。

　　受限于自然环境，自开基以来，村民们就只能依山用山，凭石取石。在石窝窝里垒房安家，在石缝缝里挖梯田辟菜园开地窖。那些来自远古的巨大岩石，被切割成形，垒为屋居、铺为道路、造为生活之用、塑为村庄之魂。其美，美在原始拙朴粗犷；其美，美在天然洒脱大方。燥石的村容，不精致，不造作，没有高大的马头墙，也没有什么雕梁画栋，石头，石头，还是石头，石头无处不牵动外来者的视线。“小西藏”，这是外来客对燥石的爱称。那翠色掩映下绵延几里的数条巨石之川，那村中层层叠叠高低错落的岩石建筑，诱惑着我深怀崇古之情，翻山越岭而来。

　　此来，我身心俱闲，早早晚晚，在村里村外走动不歇。石巷、石墙、石梯、石窗、石门、石柱、石础、石房子、石废墟、石沟渠、石磨盘、石水池、石龙阵……我是一个流放归来的王，要把石头王国的每一个细节都认下占有。然而我更喜欢的是当导演，我想栖身在这远离尘烟处，以此为舞台，自导一部跟沧海桑田千秋变幻有关的戏。如此，燥石的诸多元素：石头青瓦房，废墟中魔性疯长的商陆花，林下阴凉处碧绿爽口的野菜“毛海”，远远近近的巨石川阵，以及一脸慈祥喊我“宝宝”的留守老人，还有乖乖的鸡儿狗儿猫儿，自然而然，充当了这部戏的大幕和背景。

　　一块不起眼的石头，很值得投以恭敬和探索的目光：因为，大地上的石头来自地球新生之时，系宇宙星尘合成。宇宙星尘，我喜欢听这四个字，像初生的婴儿喜欢这个世界。据地质学资料，地球上最长寿的石头，其岁46亿年。一块石头，内里藏着婴儿宇宙的长相。也即是说，燥石村里村外的角角落落，流淌着鸿蒙初开时的神秘气息。石头若能启口，会讲出天地间多少千秋风流？燥石的石头营造了一个独到的“场”：在这里，语音会低下来，脚步会轻下来，心儿会静下来。想想吧，在星际移民不断热议的时代，有一个小山村，可以供你去拜谒远古，触摸洪荒，这事多神奇，多美好。

　　黄昏在来，一只母鸡下蛋了，“咯咯哒哒”忙着报功。公鸡隔得老远听到了，昂首“喔喔”应了两句。一鸣一啼之间，人世的烟火元气汩汩而出。一个抬眼，几缕炊烟，正在燥石的暮色里袅袅荡开。